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《美文》25周年:散文的文化自信与价值重估
时间:2018/11/1 阅读:4108
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《美文》25周年:

散文的文化自信与价值重估

10月25日上午,《美文》25周年刊庆之散文的文化自信与价值重估研讨会举行。会议由《中国社会科学》杂志文学部主任王兆胜教授主持。邀请二十余位专家学者进行探讨。



长江学者、苏州大学文学院院长王尧:

祝贺《美文》25周年,如果讲到散文的发展,我觉得我们《美文》是非常值得考察的一个点,《美文》倡导大散文的概念,形成一股思潮,《美文》无论在原来意义上的作为纯文学的散文,还是杂文学的散文,都应该研究它的变化,所以考察近40年来改革开放的文学史,如果考察散文史,《美文》是一个非常重要的版本。现在很多学生做研究、做期刊研究,我给我们的研究生讲,你们研究文学刊史、文艺报,我觉得《美文》是一个非常值得考察的一个点。



王尧院长

鲁迅文学奖评委、常熟理工大学丁晓原教授:

《美文》是有初心的刊物,有自己理想的刊物,很有成就的刊物。

要重申文以载道的观念,我们喜欢的一些散文实际上它是载道的。我认为散文是中华文化的一个价值原点,在这一点上,散文实际上是中华文化的一个本体。像老子的《道德经》,比如说《论语》是散文集,但是是中华文化的原点,是博大精深的,它是一个载体,很多重要的理想、思想、观念,它是通过散文来表达的。……包括贾老师的很多作品,比如像《叶子》、《小贝壳》,都有很深的意义,大家看了以后觉得意味无穷。



丁晓原教授

著名评论家、华南师范大学陈剑晖教授:

我们现在国家提倡文化自信,其实文化自信最丰富的资源或者这个富矿,就在散文这里。

为什么在25年前,贾平凹开始创办《美文》的时候,提出了文化大散文,为什么那时候影响那么大,风靡传播,很多研究者都提这个概念,引起了大散文的兴起了,正因为散文和文化联系得特别密切,才有这样的轰动效应。



陈剑晖教授

著名评论家、南京师范大学何平教授:

1993年《美文》创刊的时候,我应该是《美文》的第一批读者。

《美文》值得研究,《美文》的传统实际上可以做一些梳理,而且有一个事实就是,《美文》创刊的这个时候正好是整个文学期刊走低的时候,就像股票一样,在期刊走低的时候,《美文》是历史上扬的一个刊物。一个刊物可以办到25周年,而且富有朝气是很不容易的。

所谓的文化自信和价值重估,首先应该是人的自信和人的价值重估的问题,因为散文这个文体是对人的精神状况依赖程度特别高的文体,如果说文化价值和文化重估不建立在对于人的自信和人的重估的基础上,就谈不上散文的文化自信和散文的价值重估的问题。

我感觉当我们今天讨论这个话题,应该回到五四这个起点,就是重新思考人与世界的关系的问题。



何平教授

著名学者、北京语言大学张华教授:

我觉得文化自信这个概念的来源,是应该具有一个参照,这个参照就是参照他者,没有他者我们就谈不到自信。

对大散文的理解,我觉得应该参照对世界文学的理解,有比较才有参照,才可以进行这样的研究。

我觉得《美文》应该是最契合世界文学的,就是《美文》杂志上发表的作品应该是最契合世界文学大的语境,是应该走向世界的,就是中国文学的世界传播,它走向世界应该是速度最快,而且是最能够与世界文学接轨的。

《美文》提倡的大散文的概念,它跟英语世界的概念完全就对应了,非虚构的都是散文,都是大散文。包括青春写作实际上也是大散文的概念,所以我们《美文》的定位、《美文》的理念,它是与世界文学、世界英语文学接轨最好、最吻合的这么一个理念,这是一个层面上,我从英语世界世界文学的层面上讲,《美文》是最亲近于我们文化自信,容易文学走出去的定义。



张华教授

长江学者李浩教授:

祝贺《美文》25周年,我也应该算是一个资深的读者,而且给美文写过几篇稿子,

建议《美文》不忘初心,保持特色。美文的出现有自己鲜明的特色,这个特色应该越来越鲜明,不能越来越模糊,刊物现在非常多,你特色模糊了,大家就不一定继续关注你,认可你。另外不忘初心,初心是什么呢?散文文以载道这个话是对的,我作为古典学者我认为这个话还可以进一步推敲一下,文以载道这个话大家都在说,韩愈当年讲的是文以明道,柳宗元讲的是修辞以明道的,他们没有用载道这个词,用的是明道。我祝愿美文要文以载道,我的说法是美文修辞以明道,我们只能说明道,载道的是历代圣贤的书是载道的,领导人的书是载道的,为什么说修辞以明道,我们感觉到现代汉语的问题,我前一段突然有一个想法,现在有毒大米、毒牛奶,其实在我们这个圈子还有一个"毒语言""毒汉语",我们就生活在这样的空气中,我们看到很多语言都是这样,前几年好一点,现在又出现了很多暴力的语言,各种各样的语言,庸俗的语言、粗鲁的语言,总之,我觉得我们要净化中国的空气,我们要净化我们粮食、水的时候,我们要净化我们中国的语言,古典汉语是参照性,典雅的汉语,或者道地的汉语,现在我们看到很多不是道地的汉语,这一块美文做得不错,有自己的特点,应该继续的在这个方面努力,做出一些示范。



李浩教授

陕西作协副主席、西安市作协主席吴克敬:

如果一个人尤其在进行散文创作的时候,你如果缺乏一个情怀的这种表述和情怀的表达,你肯定写作是有问题的。我觉得一个人可以没有钱,可以没有权,但是你如果拿起来一个笔进行写作的时候,一定要有情怀,情怀常常真的是与权利和财富是没有关系的。我觉得大格局,其实在大散文中就是要有一种情怀的力量。

我觉得一个写作者,拉住时间的手,做时间的朋友,你的写作可能不是嗓门很大,恰恰就是一种暖暖和和的、那种悄无声息的写作,常常可以深入人心。

散文的写作中,我觉得价值是将一切都交给时间,让时间进行评判,只有时间才能解决问题,所以我常常说,说者无意、听者有心,这是我15年来最大的感受,这是我认识《美文》的最大感受。



吴克敬主席


著名评论家、陕西省文艺评论家协会主席李震教授:

时间好像很短,时间真的很短,25年前一股狂风,美文杂志刚出来,西安街头有人说长安杂志改刊了,改成美女了,有人说改成姜文了,那个字的书写跟姜文的书写很相似,姜文演了《北京人在纽约》,大家没有搞清楚美文这个概念,到现在已经25年了。关于今天的这个话题,其实王兆胜兄他们定的这个话题很切合今天这个时代,但是我觉得仅美文本身就是一个很大的话题,可以一直谈下去,因为它经历了25年的风雨,中国整个人文生态变化很大,它是怎么走过来的,这个确实值得我们研究。

刚才李浩兄的概念纠正的非常好,就是载道和明道真的说清楚了,载道就是把文学工具化,工具化的一种沿用,但是明道不一样,明道有文学本体的意识在里面,所以写散文、写文化散文不是做文化研究,是对文化的感知,折射成作家的一种审美的表达,大概是这个意思,如果中国的散文作家要有文化自信的话,我们中国人带有中国文化内涵的表达方式、语言方式、审美方式是真正的文化,而不在于写那些陶瓷瓦罐那些东西



李震教授

陕西省翻译家协会主席胡宗锋教授:

《美文》要坚守自己,无论这个社会变得多么的浮躁。

美文25周年,大家读美文还是非常有感触的,我这次到美国孔子学院见到了《美文》,感受非常深刻,《美文》的文章坚持文字干净的特色,美文一直在坚守这一点。



胡宗锋教授

著名作家、《延河》副主编弋舟先生:

我也是刚刚回到西安,做小说家有一个毛病,就是把一切都视为隐喻,这个事有什么含义,有什么启示,我今天回到西安参加这个活动,我觉得对我个人写作都具有意义,一个小说心情是否渐渐更迭为一种散文的心情,一种大的心情,一种真切的心情,我们中国人是讲心情的,一种修行的心情,这可能都是一种启示。



弋舟


西北大学文学院院长段建军:

《美文》是一个有想法、有雄心、有理想,而且已经走向世界的一个刊物,是一个大刊物,它提出"大散文"的概念,而且也可以践行这个"大散文"的概念,让多样化的题材、多样化的表现方式,甚至多样化方式的思维文章,都可以在这个平台上得到表现,这个格局就非常大。



段建军院长

西北大学图书馆馆长杨乐生教授:

《美文》25周年,坎坎坷坷、曲曲折折,很不容易,读者看的都是外面风光的东西,从美文创刊,刚才讲到文学不值钱的时候,办了一个散文刊物,后来一步一步走下来,其中的经历讲的空泛一些,就是中国当代文学刊物或者是纯文学刊物的一个缩影,就是从这个角度我觉得研究美文25周年的历程,就非常有意思,就是这本刊物是怎么样一步一步走到今天的,它有示范意义,或者叫文化标本意义,如果要谈它的栏目设置,都可以写成一个大文章、甚至一本书。

大散文可以从很多角度讨论,它这个提法是有开创意义的,简单的讲它改变了中国当代散文的格局

中国当代作家非常多,必须有所警惕,保持自己的个性,徐悲鸿晚年爱给学生写一句话,我愿意赠给美文,这个话是八个字,就是难得偏见、一意孤行。



杨乐生教授

西北大学周燕芬教授:

通过自己这些年散文的阅读,我看到贾平凹老师和穆涛所坚持的,想通过这本刊物,想绘制出更加壮阔的文学途径,实现更加高远的文学理想,《美文》由青嫩的幼苗成长成一个参天大树,《美文》办刊的背后,是因为一座更大的高山,就是中国散文的伟大传统,我们如果回到散文的源头,回到散文文体分类之前,称之为文章的东西就是包罗万象的散文,现在散文经过近百年的变革和发展,上个世纪90年代面临一场新的散文复兴运动形成,大散文的提出和《美文》25年的身体力行,是走的是续接传统文脉是路径,这印证了贾老师和穆涛老师的愿景,散文可以承担起更多。



周燕芬教授


陕西省社会科学院文学所所长张艳茜:

散文背后站着一个人,是这个人的人品格调、精神空间、心灵境界,期刊也是一样的,一个期刊的风格其实背后就是站着一个编者,他的一个人品格调、精神空间和心灵境界,说到修改文章,一个合格的编辑就是尽量不要给作者改稿,这是一个高度,怎么样做到一个不被编辑屠杀的作者呢?就是狠狠的提高作品的质量,高到让编辑无从落刀。



张艳茜

陕西师范大学裴亚丽教授:

我公开发表的第一篇文章是在《美文》上,我到西安工作以后,认识的第一家朋友是刘亚莉和李震,一个是诗人、一个是批评家。

总的来说,对我来说最重要的散文理念,从古典文学到60年代肖云儒老师讨论的散文形散神不散,以及小散文和大散文的并存,我认为美文所提倡的大散文观念,实际上在散文的文体观念中有文学史的功绩,我为《美文》所达到的这种文体观念、对文学史的功绩表示祝贺。



裴亚丽教授

《中国社会科学》杂志文学部主任王兆胜教授:

是确定散文文化自信,一些关系必须考虑,就是现代和传统的关系问题,如果只站在现代角度看散文和中国的散文,肯定要走偏的。另外一个就是传统,也不能回到传统中去,这个怎么相处?鲁迅有现代的文本,也有传统的文本,这里就看到鲁迅先生在现代和传统的关系上,对散文还有他自己的张力效果在里面,怎么研究散文它的文化自信,可能要处理好现代和传统的关系。

还有就是创新和继承,以往都是站在创新的角度来看散文、小说这些文体,所以新的先锋小说我们评价很高,为什么呢?因为它向西方学习,是创新的,散文是不是用创新一个维度衡量,比如说朱自清和另外一个文本,题目一样、内容也是一样,韵味也一样,为什么这两个作品都好呢?用西方创新性理解是讲不清楚的,一个维度是创新性,还有一个是继承性。散文这个文体更多的传承中国传统文化的一些元素、密码,我觉得还值得研究。

我们研究散文的文化自信要打破一些理念和观念,为什么创新就好不创新就不好,这是谁说的,一定正确吗?创新可能有自己的价值,继承也有价值。西方的现代性有价值,但是用它来研究中国的散文问题,也有问题,这样把很多散文的重要性就抹杀掉了。



王兆胜教授

(拍摄:苗波)

来源:美文杂志

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